over, I am not interested in fixing subjective identities or describing what can make a travesti a travesti.Footnote six
Travestiler, cinsiyet kimliği ve cinsiyet rolü arasındaki farklılıklar nedeniyle zorluklar yaşayan bireylerdir. Bu zorluklar arasında, sosyal dışlanma, ayrımcılık ve hatta şiddet gibi konular yer alır.
The autobiographical voice emerges “equidistant” from these diverse factors of enunciation, a redundancy, an echo of alone. The multiplicity of these “selves” both of those orients and bewilders. The passage of time,
Travesti olarak da adlandırılan transseksüeller, bir dizi cinsel organla doğmuş ama aslında karşı cinsmiş gibi hisseden insanlardır; fiziksel görünümlerini içsel kimliklerine uyacak şekilde değiştirmek için hormon tedavisini ve/veya ameliyatı tercih edebilirler.
Town is charged with feasible encounters, affinities, proximities; a theater of erotic glances but will also defiant stares. The poetic “I” is rendered throughout the photographic gaze in the youthful male who enters into Speak to, proximity,
I want to create myself poetry mainly because once we do this, we arrive nearer to the concept of escaping towards some thing new. (Reference LunaLuna
Kendini travesti olarak tanımlayan biriyle çıkıyorsan, onlarla etkileşimde bulunurken akılda tutulması gereken bazı şeyler vardır.
A triplet of versions around the self (“yo”) marks the poetic voice as both topic to the normative grasp on the point out—having obtained a state identification range (DNI, Documento Nacional de Identidad)—and inassimilable to its logic—to are a son and also to now (continue to) be at the same time son and mother.
Bu, travesti kadınlarla düzenli olarak etkileşime girmeye alışkın değilseniz zaman ve sabır gerektirebilir, ancak bir kez alıştığınızda, ikinci doğanız haline gelecektir.
The initials LGTTBI will not be plenty of to offer us with an area of independence; that, in reality, is to be complicit inside of a technique of bureaucratization. (Reference CordoCordo 2018)
Bu yazıda, İstanbul’daki travestilerin kışa veda hazırlıklarını ve yaz mevsimine adım atarken yapacakları değişiklikleri keşfedeceğiz. Kışın Güzelliği Yerini Yavaş Yavaş Yazın Kışkırtıcılığına Bırakıyor Bu yıl kış mevsimi
And though it could surely be argued which the figure of the monster, being a trope or matrix, can't exist beyond a specific cultural procedure, section in Kadıköy Pasif travesti their monstrosity needs to do with Discovering to relate by corporal enactments, proximity, and motion, rather then cognition,
Shock’s poetics is aimed not at producing several selves but at refashioning the concept of self by undermining the conceptual limitations of embodiment—how the body occupies Place,
There is an intimate link amongst the disorders beneath which Rodríguez’s early poetry collections had been established plus the travesti entire body by itself, as Rodríguez notes within an introduction to Cuerpos para odiar